Pengarang: Ashafizrol Ab Hamid

Kalimah يَهُود adalah اسم لا ينصرف

1. Ia adalah isim ‘alam (kata nama khas) kepada suatu suku puak / kabilah. Disebabkan ia adalah isim ’alam kepada sebuah kalimah muannath, iaitu قَبِيلة maka ia dikategorikan sebagai isim la yansorif. 2. Berikut adalah beberapa kaedah berhubung isim la yansorif disebabkan status isim ‘alamnya (العلمية) dan status muannathnya (التأنيث) : (i) Semua isim ‘alam […]

Kenapa ayat من كان هودًا أو نصارى menggunakan lafaz jamak bukan mufrad seperti من كان هائدًا أو نصرانيًّا?

JAWAPAN : 1. Ya biasanya uslub مَنْ الشرطية / الموصولة + كان ini akan disusuli oleh kalimah mufrad. Contohnya : من كان غنيًّا فليستعفف / من كان فقيرًا فليأكل بالمعروف / من كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر / من كان يريد. / إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا / […]

Kalimah نَعَمْ adalah حرف dan juga اسم

Kalimah نَعَمْ jika maksudnya adalah “ya” maka ia adalah حرْف. Jika maksudnya adalah adalah unta (termasuk lembu, kambing, keldai) maka ia adalah اسْم. Berhubung perkara ini al-Hariri (w:516H) di dalam Maqamaat al-Hariri (مقامات الحريري) berkata : ما كلمة إن شئتم هي حرف محبوب، أو اسم لما فيه حَرْف حَلُوب؟ Jawapannya seperti yang disebut oleh al-Sayuti […]

Apakah maksud هَن ? Nak panggil الأسماء الخمسة atau الأسماء الستة?

1. Terdapat beberapa maksud yang direkodkan untuk kalimah هَن ini. Ada yang berkata ia digunakan sebagai panggilan kepada semua jenis isim jins (Arab : اسْم جَنْس) seperti panggilan untuk رَجُل, فَرَس dan sebagainya. Ada yang berkata ia digunakan sebagai panggilan kepada sesuatu yang penutur tidak mahu menyebutnya dengan jelas atas sebab-sebab seperti jijik dsb. Ada […]

Status مَهْمَا sama ada isim atau huruf

1. Bagi yang pernah mempelajari ilmu Nahu sekurang-kurangnya pada tahap Qatrunnada, mereka pasti tahu berkenaan isu ini. Perbahasannya agak teknikal, tapi saya sengaja kongsikan agar rakan-rakan terbiasa dengan perbahasan ilmu Nahu. 2. Kalimah مَهْمَا adalah isim, bukan huruf seperti yang didakwa oleh al-Suhaili (Arab: السُّهَيْلِيّ) dan Ibn Yas’un (Arab: ابْن يَسْعُون). Firman Allah swt: مَهْمَا […]

Sedikit tentang fenomena تَخْفِيف اللَّفْظ dalam bahasa Arab

Sedikit tentang fenomena تَخْفِيف اللَّفْظ dalam bahasa Arab. Berikut adalah soalan Ustaz Iftikhar dalam kelas Matan Alfiyah Ibn Malik rahimahullahu ta’ala. Ustaz Iftikhar ini seorang yang sangat kritis. Dalam kelas bermacam-macam soalan yang akan diajukan, ada yang berkaitan pelajaran semasa dan ada yang bukan. Berkenaan تخفيف اللفظ ini ia bukan pelajaran semasa. قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ […]

Bagaimana cara tulisnya? بن atau ابن?

Cara tulisnya بن atau ابن dengan alif sebelumnya? عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمانَ / مُحَمَّدٌ بْنُ عَبْدِ اللهِ Jika tidak secara langsung, seperti dipisahkan oleh sesebuah kalimah lain, maka alif akan dikembalikan. Contohnya : مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ عبدِ اللهِ Jika bukan di antara dua isim ‘alam, maka alif dikekalkan. Contohnya : الفَلَّاحُ ابْنُ الفَلَّاحِ petani anak […]

Apakah i’rab بعضهم بعضا?

حب المؤمنين بعضِهِم بعضًا بعضِهم : بدل من المؤمنين، بدل بعض من كل وهو مضافوالهاء : مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور، حرف لا محل له من الإعراببعضًا : مفعول به للمصدر أو اسمه الذي يعمل عمل فعلهحب المؤمنين : من إضافة المصدر إلى فاعله والأصل أحب المؤمنون بعضُهم بعضًا Atau lebih tepat : بعضًا […]

Jamak Muzakkar Salim Marfu’ (مُعَلِّمُونَ) yang bergabung dengan Ya al-Mutakallim

Jamak Muzakkar Salim Marfu’ apabila dihubungkan dengan ya’ mutakallim akan jadi مُعَلِّمِيَّ.   Ringkasnya: Tukar waw kepada ya’, idghamkan ya’ kepada ya’ mutakallim, fathahkan ya’ mutakallim dan kasrahkan huruf terakhir perkataan, iaitu mim.   *Kalau tak mahu pening, ambil yang di atas sahaja. PERINCIAN p/s : Perincian ini tahu pun tak pa, tak tahu pun […]

Bagaimana hendak waqaf di atas Nun Taukid Khafifah (نون التوكيد الخفيفة) dan kenapa ada tanwin pada ayat لنسفعا بالناصية dan ليكونا من الصاغرين?

1. Caranya adalah dengan menukarkan nun taukid tersebut kepada huruf alif. Misalnya اِذْهَبَنْ jadi اِذْهَبَا. Kata Ibn Malik : وأَبْدِلَنْها بَعْدَ فَتْحٍ ألِفًا # وَقْفًا كما تَقولُ في قِفَنْ قِفَا “Gantikan nun taukid khafifah dengan huruf alif di mana huruf sebelumnya mesti berbaris fathah disebabkan waqaf ; seperti engkau kata قِفَنْ menjadi قِفَا”. Aplikasi kaedah […]