Perkataan امْرؤ ini bermaksud “seseorang”. Contohnya: أنتَ امرُؤٌ دائِبُ العَمَل، لا يَعْرِفُ الراحَةَ “Engkau seorang yang gigih berkerja, tidak kenal erti melepaskan lelah.” Jika dimasukkan

Sesiapa sahaja yang pernah mengi’rab sesuatu “kalimah; perkataan” atau “jumlah; ayat” bahasa Arab pasti tahu betapa pentingnya memahami teks terlebih dahulu sebelum meng’irabnya. Hakikat ini

Berdasarkan apa yang tercatat dalam Mu’jam Lisan al-Arab pada carian ستت dan سدس, perkataan سِتَّة berasal daripada perkataan سِدْسَة. Buktinya perkataan سِتَّة ini apabila ingin

1. Fi’il mudho’af (الفعل المضاعف) merujuk kepada fi’il yang huruf terakhir dan kedua terakhirnya adalah huruf yang sama. Contohnya غَلَّ, قَصَّ dan sebagainya. Huruf terakhir

1. Caranya antara lain adalah seperti berikut : دق : فِعْلُ أَمْرٍ مَبنِيٌّ على سُكُونٍ مُقَدَّرٍ، مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهِ حَرَكةُ التَّخَلُّصِ مِنْ التِقاءِ الساكِنَيْنِ وهي

Biasanya jika isim mufrad berbentuk فُعْلَة jamak taksirnya berbentuk فُعَل. Contohnya غُرْفَة (bilik) jamaknya غُرَف. Lihat contoh-contoh berikut: (lubang) حُفْرَة ج حُفَر (suntikan)حُقْنَة ج حُقَن(barangan

Jamak taksir berbentuk مَفَاعِل، مَفَاعِيل، فَواعِل dan فَواعِيل adalah isim mamnu’ minal sorf (ممنوع من الصرف) atau disebut juga (اسم لا ينصرف / الاسم الذي

Petikan buku “Kata & Frasa Bahasa Arab ; Ilmu Sorof Moden”. Imbuhan است Dari sudut penggunaan, imbuhan است terbahagi kepada dua. Pertama digunakan secara qiyasi

Kita sedia maklum bahawa ilmu Nahu ialah bidang yang menumpukan soal hubungan komponen-komponen ayat antara satu sama lain dari sudut kesan i`rab. Hubungan ini melibatkan