Kita sedia maklum bahawa ilmu Nahu ialah bidang yang menumpukan soal hubungan komponen-komponen ayat antara satu sama lain dari sudut kesan i`rab. Hubungan ini melibatkan

Kata kerja transitif berperantara ialah golongan kata kerja transitif yang dihubungkan dengan frasa objek menerusi perantaraan partikel-partikel seperti مِنْ , إِلَى , عَنْ , عَلَى

JAWAPAN : 1. Ayat tersebut BETUL. Ini berasaskan kaedah bahawa apabila zorof mutasarrif diidhofatkan kepada jumlah fi’liyyah yang menggunakan fi’il mabni, maka zorof itu dimabnikan

1. Wazan فَعِيل kerap digunakan untuk mufrad dan jamak. Kita boleh kata هُمْ كثيرٌ dan هُمْ كَثِيرُونَ atau هُمْ كُثُرٌ. Semuanya betul. Sama juga dengan

1. Maf’ul bihinya adalah ما الموصولة yang terdapat sebelum يُحِبّ yang kedua. 2. Dengan mengetahui perkara ini maka tahulah kita bahawa makna hadis ini ialah

1. Jika selepas كيف adalah isim, maka كيف akan dii’rab sebagai khabar muqaddam dan kalimah isim itu adalah mubtada’ muakkhar. Contohnya : كيفَ حالُكَ كيف

Jika selepas isim isftiham أيْنَ adalah fi’il maka ia dii’rab sebagai maf’ul fihi kepada fi’il tersebut. Contohnya : أينَ جلسْتَ؟ أين : اسم استفهامٍ مبني