1. Dhomir munfasil tersebut adalah fa’il kepada fi’il yang ditakdirkan selari dengan fi’il yang dinyatakan selepasnya, iaitu فعلْتَ. Asalnya adalah إنْ فعَلْتَ فَعَلْتَ ذلك. Struktur

1. Struktur ini bermaksud “Apabila tiba keesokan harinya..”. Contoh lain ialah : لما كانَ من الليل ، لما كان من العام المُقْبِل، حتى إذا كان

1. Ya’ al-mutakallim wajib difathahkan apabila huruf sebelumnya adalah alif atau ya’ sukun. Contohnya huruf alif. عصا = عصايَ فتَى = فَتَايَ والدَا = والدَايَ

1. Ayat ضربتُ زيدًا bermaksud “Aku pukul Zaid” sementara ayat زيْدٌ ضربْتُهُ pula bermaksud “Zaid ialah orang yang aku pukul.” 2. Menerusi ayat pertama, iaitu

1. Dalam ilmu Nahu gejala ini dipanggil منصُوب على نَزْع الخافض atau منصوب بإسقاط الخافض. Contohnya : …فارفَعْ بضَمٍّ وانصبَنْ فتْحًا وجرّ # كسرًا  “Rafa’kanlah

1. Bagi yang biasa membaca kitab-kitab turath, ungkapan seperti ini akan selalu dijumpai. Contohnya : بخلاف ما لو قال … بخلاف ما لو عكست ..

Soalan : Adakah terdapat perbezaan di antara إن قام قمت (Menggunakan Fi’il Madhi) dan إن يقم أقم (Menggunakan Fi’il Mudhari’)? Jawapan : Ya. Terdapat perbezaan

Tumpuan saya di sini adalah kalimah-kalimah yang diletakkan di bawah golongan isim nakirah, bukan makna atau fungsi isim nakirah. Mengetahui kalimah-kalimah yang dikira sebagai isim