1. Sebelum lihat apakah I’rab kalimah جِدًّا, kita perlu tahu terlebih dahulu bahawa جِدًّا adalah masdar kepada fi’il جَدَّ يَجِدُّ yang bermaksud “sungguh / betul-betul”, iaitu kata lawan kepada fi’il هَزِلَ / مَزَحَ (main-main). Terdapat...

Ketika hendak sambungkan nun mati yang terdapat pada huruf jar مِنْ dengan huruf mati yang terdapat pada pangkal kalimah selepasnya, nun mati مِنْ akan: (1) Difathahkan jika kalimah selepasnya bermula dengan alif lam. Contohnya مِنَ النَّاس, مِنَ...

1. Perkataan الآنَ menurut ulama Nahu aliran Kufah asalnya adalah الأَوَانَ. Bagi mereka huruf و yang berbaris itu ditukar kepada alif memandangkan huruf sebelumnya, iaitu hamzah berbaris fathah. Lalu menjadi الأَاان. 2. Kemudian berlaku pula...

Nota Sorof | Biasanya jamak taksir wazan فُعُل adalah jamak kepada sifah wazan فَعُول dengan syarat: Sifah فَعُول itu mesti membawa makna فَاعِل Sifah فَعُول itu digunakan untuk muzakkar dan juga muannath. Contohnya: رَجُلٌ حَسُودٌ / امْرَأةٌ...

1. Semua nabi-nabi yang disebut di dalam al-Quran tidak boleh ditanwinkan atau diletakkan baris kasrah kecuali enam, iaitu : صَالِح، نُوح، شُعَيْب، مُحَمَّد، لُوط، هُود Nabi Soleh a.s, Nuh a.s, Syuaib a.s, Muhammad s.a.w, Lut a.s dan Hud a.s. 2....